中国历史上每个地名都有着它独特的由来与典故，其中最传奇的要属安徽歙（与射同音）县。歙县的故事要从春秋战国时期说起。秦始皇自登基起就继承祖辈基业，并且发扬光大，其手下有一批文武双全的干将，如蒙恬、蒙武、王翦等人。根据史料记载，秦扫六合，只用了十年时间就消灭六国，“统一度量衡，书同文车同轨”，千古一帝，横扫历史。
一统中国后，秦始皇于公元前210年新春东巡至会稽（今浙江绍兴），虽然这里还属于蛮荒地带，但秦始皇貌似已有了先见之明，认为这块地有很大的潜力，当即就在此设立黝（宋以后称黟）、歙二县。这是当时安徽黄山地域最早的行政位置，距今已有2200多年历史，歙县得名的根源就在此深深埋下了。
那么秦始皇当时为什么会以这个字来给当时这片蛮荒之地命名？坊间众说纷纭，一些人认为秦始皇当年是希望加强对东南荒蛮地区的统治和文化的统一，以缺而汇，汇而合，合而飞为由，命名「歙」，其含义为：因缺失而汇聚，因汇聚而合作，因合作而腾飞。此观点一出立刻又有史学家出来反驳，秦始皇“焚书坑儒”人人皆知，上述含义其实就是儒家“天下一家”的思想，这与他一贯反对儒家的态度产生了矛盾。此后，歙县命名的含义就成为了一道令人费解的千古谜题。
虽然对歙县的命名，坊间争议不断，但始皇统一六国的目的不就是为了发展封建经济，使国家变得更繁荣昌盛。《老子》有言：“将欲歙之，必固张之”； 《淮南子》有言：为之以歙，而应之以张。 “歙”字在古代就有呼吸之意，唯有抛弃陈旧的东西，吸取新的理念、文化，才能更好的实现天下统一的雄心壮志。因此，歙县之名正是秦始皇怀着吐故纳新的憧憬命名而来。
时光流转，时代更替，当年秦始皇的一个“歙”字竟准确的预言了这片土地的发展和演变。从最初的程朱理学到明清时期流传的徽菜、徽商、徽派建筑等，一代接一代的传承了下来，到现在依旧被人津津乐道。所以说歙县“中国徽文化之乡”的美誉不是浪得虚名，是千百年文化沉淀的结果。
当我们再踏上歙县这片古老的土地，那种历史凝聚的古韵感始终未曾改变，仿佛就是当年的样子。现在越来越多的游客来到这里过新春或度假，在壮观的牌坊、宅院、府邸前驻足，寻觅着秦始皇曾经来过的足迹，在被古色古香美景陶醉的同时，还会不由的发出一句“千古一县”的感叹。领略 “千古一县”的独特风光成为了游客选择到歙县过新春的主因之一。
歙县对春节的传统尤为重视，江南俗语称：徽春兆喜在歙县，证明歙县的春节文化深入人心。两千年的历史积淀，让歙县的春节文化厚重磅礴，丰富生动。将军古戏台、徽商书院、歙县先贤馆、徽州牌坊、雨巷景区等，在神州大地一片欢腾声中，与居住在这片土地上两千余年的居民一起，感受春节最本真的含义。
如果你向当地年长的老人问起歙县命名的故事，他们会告诉你说：“歙县可是秦始皇唯一一个亲自命名的县城”那种骄傲、自豪感是由内心发出的，至于，当初那些关于秦始皇为歙县命名的争议，史学家公说公有理，婆说婆有理，但不可否认的是秦始皇当年的憧憬已变成了现实，博大精深的徽文化在主要发祥地歙县得到了蓬勃的发展与传承。新春佳节，去歙县走一走秦皇当年的路，体会当年帝王的雄韬伟略，也不失为一大乐趣。
